The what, why, when, and where of socialism, communism, and Marxism.

Основы социализма

Что, почему, когда и где в социализме, коммунизме и марксизме.

Для того чтобы объяснить социалистическое мировоззрение, важно, чтобы мы сначала заложили философский фундамент. Социалисты считают, что все члены общества должны быть равны друг другу и что каждый человек обладает определенными фундаментальными и неотъемлемыми правами. Это включает в себя как материальные права, такие как право на питание и воду, так и нематериальные права, такие как право на выражение мнений.

Ниже перечислены некоторые из прав человека, на которые, по нашему мнению, имеет право каждый человек, независимо от его класса, расы, пола, сексуальной ориентации или физических и умственных способностей.

Свобода слова.

Право выражать свои взгляды, не опасаясь серьезных последствий (таких как тюремное заключение или смертная казнь), является основополагающим и неотъемлемым правом всех людей. Однако это право не должно использоваться в качестве предлога для угроз, преследования или иного посягательства на законные свободы и права других людей. Разжигание ненависти - это не свобода слова.

Право голосовать и быть избранным.

Социализм - это фундаментально демократическая идеология. Слово демократия происходит от греческих "демос" (народ) и "кратия" (власть): буквально "правление народа". Капитализм, хотя и является прогрессивным шагом в сторону от феодализма, по своей сути недемократичен. Экономика, которая определяет всё, начиная от качества и доступности здравоохранения и образования и заканчивая тем, спим ли мы с крышей над головой или на улице, не контролируется народом. Капитализм возлагает на богатых ответственность за управление экономикой и, следовательно, за нашу жизнь. Социализм ставит людей во главе экономики, делая экономику контролируемой демократическим путем. Способ, которым это делается, варьируется от тенденции к тенденции, но принцип один и тот же: экономика слишком важна, чтобы отдавать ее в руки лишь небольшой части населения. "Демократия" при капитализме - просто выбор между двумя партиями, ни с одной из которых вы особенно не согласны, и помещение бюллетеня в урну каждые 4 года в надежде, что ваш голос не будет одним из ~ 3 миллионов, которые игнорируются, только чтобы позже узнать, что политик, за которого вы проголосовали ибо продажа табачной корпорации Philip Morris, которая пожертвовала 1,6 миллиона долларов в их предвыборный фонд, - это не демократия. Вот почему право голосовать и быть избранным в свободной, справедливой, честной и открытой демократической системе - без карьерных политиков, кумовства, коррупции или взяточничества - является фундаментальным и неотъемлемым.

Право на питание и воду

Мир коллективно производит достаточно продовольствия, чтобы накормить всё человечество. На самом деле в мире производится более чем достаточно продовольствия. И все же число людей, страдающих от недоедания в мире, растет с 2014 года, достигнув, по оценкам, 815 миллионов в 2016 году (Продовольственная и сельскохозяйственная организация ООН, 2017). Богатые страны не только имеют проблемы с ожирением, но и ежедневно выбрасывают метрические тонны пищевых отходов. Частные корпорации считают, что продукты питания, которые нельзя продавать (просроченное молоко, недостаточно красные или блестящие помидоры, недостаточно кривые бананы), следует выбрасывать в мусорные контейнеры, а сверху поливать отбеливателем, чтобы голодные и бездомные не съешь это. Не только отказывать голодным в еде, когда у вас ее много, но и стараться изо всех сил, чтобы голодные даже не съели ваш мусор, - это варварская и бесчеловечная практика. Вот почему право на достаточное количество пищи и воды для ведения здорового образа жизни является фундаментальным и неотъемлемым правом.

Право на социальное обеспечение и жилище

Социальное обеспечение обеспечивает комфортную жизнь для тех, кто временно или постоянно не может работать из-за болезни, инвалидности или возраста, что новые родители могут взять оплачиваемый отпуск для ухода за своим новорожденным, что ни одна семья не сможет заботиться о своих детях по финансовым причинам, и что все люди могут позволить себе предметы первой необходимости, такие как жилье, еда, одежда, телефон и интернет. Социальное обеспечение - это требование гуманности общества, и, следовательно, это фундаментальное и неотъемлемое право.

Право на религиозную практику

Хотя марксизм является философско-материалистическим мировоззрением и, таким образом, отвергает религию как ненаучную, нет никаких сомнений в том, что религиозная практика является фундаментальным и неотъемлемым правом всех людей. Молитвенные дома, будь то церкви, храмы, мечети или что-то другое, должны быть доступны всем желающим.

Право на образование

Образование, будучи системой, которая должна помочь превратить человека в продуктивного, ответственного, взрослого члена общества, должно быть самого высокого качества, изменяться и адаптироваться к последним открытиям в области социальных наук и быть бесплатным для всех, кто его ищет, от дошкольного до университетского. В долгосрочной перспективе качественное образование улучшает наше общество всеми измеримыми способами. Вот почему образование является фундаментальным и неотъемлемым правом.

Право на медицинское обслуживание

Нет права более фундаментального, чем право на саму жизнь. Все люди, независимо от расы или национальности, религии, образования или места жительства, социального происхождения, имущественного положения, прошлой деятельности или богатства, имеют право на лечение медицинским персоналом и получение надлежащих лекарств, когда они физически или психически больны или ранены. Все медицинские процедуры, необходимые для того, чтобы человек мог жить комфортной жизнью без физической боли или душевных страданий, должны быть доступны бесплатно всем, кто за этим обращается. Охрана здоровья, как психического, так и физического, является основополагающим и неотъемлемым правом.

Право на трудоустройство и оплату труда

С социализмом проходят те времена, когда вы сидели за письменным столом по 8 часов в день с единственной целью - набить карманы своего генерального директора. В идеале рабочие места должны быть профессиями, которые каким-то образом способствуют коллективному благополучию общества в целом. Каждый человек имеет возможность внести свой вклад в развитие общества, и у общества будут ресурсы для выплаты всем работникам достойной заработной платы. При капитализме безработица выгодна богатым. При социализме безработица никому не выгодна. Вот почему право на работу и право на оплату труда в соответствии с его количеством и качеством является основополагающим и неотъемлемым правом.

Право на отдых и досуг

Переутомление и стресс приводят к увеличению числа дней болезни, снижению производительности, снижению удовлетворенности работой, усилению отчуждения, а также к большему количеству случаев клинической депрессии и самоубийств. Право на отдых и досуг является основополагающим и неотъемлемым и должно быть обеспечено сокращением рабочего дня с восьми до шести часов для подавляющего большинства работников, ежегодными отпусками с полной оплатой и широкой доступностью развлечений, таких как библиотеки, рестораны, клубы, курорты и так далее.

Мы не социал-демократы

Многие европейские страны исповедуют идеологию, известную как социал-демократия. Социал-демократия - это идеология, которая поддерживает "экономические и социальные вмешательства для содействия социальной справедливости в рамках капиталистической экономики", и, следовательно, это капиталистическая идеология, а не социалистическая идеология. Социализм, по определению, противостоит капитализму и стремится демонтировать капиталистическую систему. В то время как социал-демократические страны преуспевают в некоторых отношениях, они могут предложить своим гражданам такие вещи, как социальное обеспечение, только благодаря доступности дешевой оффшорной рабочей силы в странах третьего мира и высоким налогам на рабочий класс. Мы, социалисты, выступаем против передачи рабочих мест на аутсорсинг странам третьего мира, и мы выступаем против налогов на население в целом. Мы верим в общую собственность предприятия, производительность которого будет использоваться на благо всего общества, а не только руководителей. Налоги и перераспределение воздействуют только на симптомы неравенства, а не на его причину.

Мы не социал-демократы. Мы не демократы. Мы не Берни Сандерс, Хиллари Клинтон или Барак Обама.

Мы - социалисты!

О нас говорят много вещей, большинство из которых не соответствуют действительности. Этот веб-сайт создан социалистами, и мы используем его, чтобы рассказать о своей точке зрения. Основная цель этого веб-сайта - не обратить людей в социализм, а рассказать им о том, во что верят социалисты, и дискредитировать ложь, которую говорят о нас. Если вам интересно узнать больше, перейдите по ссылкам ниже.

Часто задаваемые вопросы

Социализм? Разве это не только для раздражительных подростков?

Конечно, нет! Некоторые из величайших и самых умных людей нашей эпохи — Альберт Эйнштейн, Джордж Оруэлл, Хелен Келлер, Лейла Калед, Малала Юсуфзай, Мартин Лютер Кинг—младший, Нельсон Мандела, Оскар Уайльд, Фрида Кало и Пабло Пикассо - и это лишь некоторые из них - поняли, что капитализм - несправедливая и неустойчивая система, которая должна быть заменена социализмом.

Я убежден, что есть только один способ устранить это серьезное зло, а именно через создание социалистической экономики, сопровождаемой системой образования, которая была бы ориентирована на социальные цели. В такой экономике средства производства принадлежат самому обществу и используются планомерно. Плановая экономика, которая приспосабливает производство к потребностям общества, распределила бы работу между всеми трудоспособными и гарантировала бы средства к существованию каждому мужчине, женщине и ребенку. Образование человека, в дополнение к развитию его собственных врожденных способностей, было бы попыткой развить в нем чувство ответственности за своих собратьев вместо прославления власти и успеха в нашем современном обществе
— Альберт Эйнштейн, "Почему социализм?", Ежемесячное обозрение, май 1949

Почему мне стоит быть социалистом?

Короче говоря, социализм - это мы, которые верим, что человечество должно действовать сплоченно и организованно, чтобы противостоять проблемам нашего поколения и за его пределами. Социализм для нас, кто устал от того, как жадность и богатство управляют нашим миром, и как несколько миллиардеров имеют больше власти влиять на мир, чем все остальные из нас вместе взятые.

Нам, рабочим, не платят по заслугам. Ценность, которую производит работник, стоит больше, чем получаемая им заработная плата. Его босс эксплуатирует его и его труд ради прибыли - чтобы заработать деньги. На рабочем месте работник живет под диктатурой своего начальника. У него нет свободы слова (его могут уволить за то, что он сказал "не то"), и нет демократии; генеральный директор и Совет директоров решают все - работникам, как правило, не разрешается принимать решения за себя или за всю компанию.
При социализме всем работникам было бы позволено пожинать то, что они посеяли, и получать в соответствии с ценностью труда, который они вложили, а также демократическим путем решать, как управлять рабочим местом. Работники - это те, кто создает ценность, именно они должны получать выгоды. Генеральные директора и другие корпоративные служащие не вносят свой вклад в стоимость, создаваемую компанией, и все же им платят в сотни раз больше. Чтобы работник зарабатывал столько, сколько генеральный директор зарабатывает за один год, ему пришлось бы проработать 45 лет.

Добавьте к этому снижение налогов для богатых, бонусы генеральным директорам, уклонение от уплаты налогов и оффшорные банковские счета, а также тот факт, что 8 человек владеют целых 50% всего населения мира (Источники: 1, 2, 3), и мы быстро получим довольно четкую картину всего как несправедливо устроена наша нынешняя экономическая система. Но это выглядит так не случайно: капитализм был создан для того, чтобы быть несправедливым.

Что такое капитализм?

Чтобы понять, почему социализм необходим, мы сначала должны понять, что именно представляет собой капитализм. Капитализм - это нынешний доминирующий способ производства в мире. Капитализм допускает частную собственность на средства производства, то есть частную (производственную) собственность, такую как фабрики и другие рабочие места. Капитализм позволяет любому человеку (с достаточным капиталом) создавать бизнес и производить все, что он хочет, без обязательств выполнять какую-либо реальную работу и без каких-либо обязанностей или обязательств по отношению к остальному обществу.

Какие проблемы у социалистов насчёт капитализма?

Социалисты не верят, что капитализм по своей сути является злом или что его никогда не следовало изобретать. Напротив, если бы вы взяли социалиста и отправили его обратно в эпоху феодализма до промышленной революции, он, несомненно, поддержал бы установление капиталистического способа производства. Капитализм, несомненно, многократно увеличил мировое производство и повысил уровень жизни миллионов людей, которые раньше работали на полях для феодальных землевладельцев. Но точно так же, как технический прогресс постоянно движется вперед, так и общество должно продолжать двигаться вперед, и мы, социалисты, считаем, что капитализм - это устаревшая система. Мы не верим, что капитализм является конечным способом производства, и мы считаем, что капитализм должен быть заменен более совершенной системой. Капитализм политически, экономически и экологически неустойчив.

Но в связи с этим возникает вопрос: что конкретно не так с капитализмом?

По сути, капитализм позволяет любому (у кого есть достаточный капитал) создавать бизнес и производить все, что он хочет, как он хочет, без учета демократии на рабочем месте, равного участия в работе (владелец не должен работать, просто владеть рабочим местом), или, действительно, как остальная часть общества делает. Капиталист (владелец средств производства капитала и член буржуазного, или "высшего", класса) не должен заботиться о том, необходимо ли обществу то, что производит его бизнес, или нет. Все, о чем должен беспокоиться капиталист, - это получение прибыли. Вот почему социалисты считают капитализм, среди прочего, экологически неустойчивым; потому что Земля обладает ограниченными ресурсами, и каждая страна имеет ограниченное пространство для ограниченного количества заводов. При капитализме эти фабрики используются для всего и вся, что может приносить прибыль, а не для предметов первой необходимости, которые действительно нужны обществу. Это приводит к тому, что люди, живущие в бедности, могут позволить себе смартфон, но не всегда могут поставить еду на стол. Капиталистическое общество производит слишком много того, что нам не нужно, и слишком мало того, что нам действительно нужно, потому что капиталистическая система основана на прибыли для капиталистов, а не на человеческих потребностях.

Но капиталисты не решают, что пришло время перестать зарабатывать деньги, как только они достигнут определенного собственного капитала. Напротив, капиталисты никогда не бывают счастливы и постоянно стремятся заработать как можно больше денег. Проблема в том, что деньги - это просто социальная конструкция, не имеющая внутренней ценности. Деньги сами по себе ничего не стоят, но вместо этого они представляют собой ценность, которая где-то существует. Но это значение не бесконечно. Капиталисты не могут продолжать делать деньги вечно, потому что в конце концов они заберут всю ценность у мира и должны будут начать брать деньги у бедных. И все же это именно то, что произошло: Богатые стали богаче, а бедные стали беднее. Мировой капитал, мировая стоимость накопились среди примерно 100 самых богатых людей в мире, и это накопление все еще происходит. И это накопление капитала не просто захватит, его нужно будет остановить.

Одним из самых известных критиков капитализма, а также одним из основателей социализма был Карл Маркс. На протяжении многих лет Маркс описывал различные проблемы, связанные с капитализмом. Ниже приведено лишь несколько примеров.

Рабочим платят мало, в то время как капиталисты богатеют.
Вероятно, самая очевидная проблема, с которой Маркс столкнулся при капитализме, заключается в том, что рабочим, которые выполняют всю работу, платят очень мало, в то время как капиталисты богатеют. Метод, который капиталисты используют и использовали с самого зарождения капитализма, - это метод первоначального накопления ("Urspüngliche Akkumulation"). Рабочие производят что-то по одной цене, а капиталисты продают это по гораздо более высокой, одновременно максимально сокращая заработную плату рабочих, чтобы максимизировать прибыль. Прибыль, которую капиталисты получают, используя метод первоначального накопления, называется прибавочной стоимостью. Согласно Марксу, эта "прибыль" - просто кража, украденная капиталистами у трудолюбивых рабочих. Маркс твердо верил, что рабочие имеют право на стоимость, которую они производят, и что те, кто работает со средствами производства, должны единолично владеть этими средствами производства. Другими словами, Маркс считал, что те, кто работает на рабочем месте, должны коллективно владеть и демократически решать, как это рабочее место должно управляться. Единственные люди, которым разрешено быть владельцами чего-то, что может генерировать капитал, - это те, кто действительно генерирует этот капитал.

Капитализм отчуждает - "Entfremdung".
Маркс понимал, что труд может быть источником нашей величайшей радости, но капитализм превратил его в то, что мы все ненавидим. Все ненавидят понедельники. Понедельник - это день, когда мы теряем свободу выходных, чтобы начать работать. Но почему люди ненавидят понедельники? Почему люди не получают удовольствия от своей работы? По сути, современная работа заставляет нас заниматься одним делом весь день, но отдаляет нас от того, что, по нашему мнению, мы могли бы в идеале внести в общество. Кому-то, кто, возможно, захочет писать симфонии, возможно, придется работать на фабрике, потому что ему нужно зарабатывать деньги, чтобы позволить себе еду и жилье. И, с другой стороны, некоторым людям, которые работают с тем, что, по их мнению, приносит пользу обществу (например, учителям), платят за это очень мало. Еще одна проблема, способствующая отчуждению, заключается в том, что современная работа стала чрезвычайно специализированной. Капиталисты и владельцы фабрик не хотят, чтобы стулья на их мебельной фабрике производили мастера, они хотят иметь возможность нанять практически любого для изготовления одной ножки одного стула и еще трех человек для изготовления трех других ножек, потому что тогда легко уволить и заменить кого-то, если есть проблема. прибыль должна быть получена, или производство может увеличиться с технологическим прогрессом. Десять человек можно было бы заменить компьютером и одним инженером для обслуживания компьютера, оставив 9 человек безработными, и все это ради получения прибыли.

Капитализм очень нестабилен.
С самого начала капитализм полон экономических кризисов. Капиталисты могут называть эти кризисы "причудливыми", "редкими" и "скоро станут последними", но это далеко от истины, утверждал Маркс, потому что капитализм нестабилен по самой своей природе. Капитализм страдает от кризиса изобилия, а не, как в прошлом, от кризиса нехватки. Современное производство просто слишком эффективно. Мы производим слишком много: гораздо больше, чем могли бы потребить. Современная работа настолько продуктивна, что мы могли бы дать каждому на Земле дом, машину, достаточное количество еды и воды, а также бесплатный доступ к хорошей школе и больнице. Но, по подсчетам Всемирной продовольственной программы, в мире насчитывается более 795 миллионов человек, которым не хватает пищи, чтобы вести здоровый активный образ жизни. А по данным Глобальной кампании за образование, более 70 миллионов человек не имеют доступа к образованию. Если бы мы производили только то, что нам нужно, а не, например, 24 различных марки мыла, очень немногим из нас действительно пришлось бы работать, и мы могли бы гарантировать, что у обычного человека есть все необходимое для выживания. Как только у людей будет достаточно еды и места для жизни, мы можем начать беспокоиться о производстве менее необходимых вещей.

Что такое социализм?

Когда большинство людей (в западном мире, включая Северную Америку и Европу) слышат слово "социализм", они думают о скандинавских и центральноевропейских государствах всеобщего благосостояния с высокими налогами и различными формами систем социального обеспечения. Распространено заблуждение, что эти страны являются социалистическими. Правильным термином для описания этих стран является "социал-демократия", которая представляет собой ревизионистскую форму социализма, которая не выступает за переход к социалистическому способу производства. Эти страны, по общему мнению, все еще являются капиталистическими; они выступают за реформу нынешнего статус-кво, а не за полный переход от капитализма к социализму.

На самом деле социализм - это политическая и экономическая теория социальной организации, которая утверждает, что средства производства, распределения и обмена должны принадлежать и регулироваться сообществом в целом, а не частными лицами.

Социалисты считают, что рабочие имеют право "пожинать то, что они сеют", то есть что они имеют право на стоимость, которую они производят, и что капиталисты, которые ничего не делают, кроме как владеют предприятиями, фабриками, корпорациями и т.д., Не имеют никакого права красть стоимость у трудолюбивых рабочих. Социализм по своей сути является антикапиталистической идеологией, и социалисты считают, что капитализм - это устаревшая система, которую необходимо заменить, чтобы рабочий класс достиг истинной свободы от угнетения и эксплуатации.

"Социализм" также может быть использован в качестве обобщающего термина, описывающего совокупность идеологий, выступающих за социалистический способ производства. Это включает, но не ограничивается:

  • Анархизм

  • Коммунизм

  • Демократический социализм

  • Либертарианский социализм

  • Синдикализм

Большинство форм социализма основаны на марксизме или, по крайней мере, вдохновлены им.

Какая разница между социал-демократией и демократическим социализмом?

Проще говоря, демократический социализм выступает за переход (будь то революционный или реформистский) от капиталистического способа производства к социалистическому способу производства, сопровождаемый демократической системой, в то время как социал-демократия выступает за "лучшую" версию капитализма, достигнутую путем реформы текущего статус-кво, которая допускает государственную собственность на (в основном) неприбыльные слои общества, а также системы социального обеспечения и социального обеспечения, оплачиваемые за счет повышения налогов.

Что не так с системами социального обеспечения и социального обеспечения?
В этих вещах нет ничего изначально неправильного. На самом деле социалисты хотят большего благосостояния и социальной защиты для людей. Социалисты хотят обеспечить, чтобы у каждого было место для жизни, достаточно еды и воды, чтобы вести здоровый образ жизни, а также свободный доступ к хорошим школам и больницам, среди прочего (отпуск по уходу за ребенком, законы о безопасности труда, оплачиваемый отпуск по болезни, оплачиваемый отпуск и т.д.). Проблема большинства социалистов с социал-демократиями (которые известны тем, что предоставляют своим гражданам эту роскошь) заключается в том, что они, во-первых, предоставляют только некоторые из этих вещей своим гражданам (например, социал-демократии не предоставляют бесплатное жилье), и что эти вещи оплачиваются в основном за счет налогов. Высокие подоходные налоги прямо противоречат социалистической идее позволить трудящимся пожинать то, что они посеяли. Отбирая заработанную трудом заработную плату у пролетариата (рабочего и среднего класса), социал-демократическое государство становится ничем не лучше класса капиталистов, который использует метод примитивного накопления, чтобы выжимать прибыль из своих рабочих. Подробнее об этом читайте далее на этой странице.

Что такое Марксизм?

Марксизм - это мировоззрение и метод общественного анализа, а также совокупность политических и экономических теорий, разработанных Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. Марксизм фокусируется на классовых отношениях и социальных конфликтах и использует материалистическую интерпретацию исторического развития и диалектический взгляд на социальные преобразования. Марксистская методология использует экономические и социально-политические исследования и применяет их к критике и анализу развития капитализма и роли классовой борьбы в системных экономических изменениях.

В то время как социализм и коммунизм существовали до Маркса, он и Энгельс были теми, кто превратил утопическую мечту о совершенном обществе в практическую науку. Карл Маркс и Фридрих Энгельс одни несут ответственность за популяризацию социализма и коммунизма во всем мире, и можно с уверенностью сказать, что социализм остался бы непрактичной, утопической, практически невыполнимой идеологией без марксистского анализа.

Что такое коммунизм?

Коммунизм - это социальная, политическая и экономическая идеология и движение, конечной целью которых является создание коммунистического общества. Коммунистическое общество - это последняя стадия социализма (с материалистической точки зрения истории, см.: Марксизм). Он определяется как социально-экономический порядок, основанный на общей собственности на средства производства и отсутствии социальных классов, денег и государства. Термин "коммунистическое общество" следует отличать от западной концепции "коммунистического государства", которая относится к государству, управляемому партией, исповедующей разновидность марксизма-ленинизма.

В чем разница между социализмом и коммунизмом?

В марксистской теории социализм - это переходное состояние между свержением капитализма и реализацией коммунизма. Коммунизм - это высшая стадия социализма, а социализм - это низшая стадия коммунизма.

"Коммунистические" страны, такие как Китай, Куба, Лаос, Непал и Вьетнам, никогда не утверждали, что достигли коммунизма, но являются коммунистическими в том смысле, что их целью (или, по крайней мере, их заявленной целью) является создание коммунистического общества.

Так коммунисты - это социалисты?

Да, все коммунисты по определению также являются социалистами, но не все социалисты являются коммунистами. Большинство социалистов согласны с тем, что теоретически коммунизм должен быть следующим способом производства после социализма, но у разных социалистических идеологий есть свои собственные идеи о том, как должно быть достигнуто это общество и как оно будет выглядеть (и если оно вообще может быть достигнуто). Кроме того, многие социалистические организации и политические партии больше не хотят ассоциироваться со словом коммунизм после того, как Советский Союз и Восточный блок существенно изменили значение слова коммунизм с "безгосударственного, безденежного, глобального общества без частной собственности на средства производства" на "государство, управляемое марксистско-ленинской политической партией".

Социалисты выступают на демократию или диктатуру?

Демократия. Ни на одной стадии социализма диктатура не является необходимой. Социалисты, однако, выступают за так называемую "диктатуру пролетариата", которую не следует путать с реальной диктатурой. В марксистской теории все общества, в которых есть экономические классы, также имеют диктатуру одного из этих классов. В капиталистическом обществе класс буржуазии обладает политической властью над пролетариатом, и поэтому капиталистическое общество можно назвать диктатурой буржуазии. С другой стороны, предполагается, что социалистическим обществом управляет рабочий класс, поэтому это называется диктатурой пролетариата, как в "правлении рабочего класса". Однако диктатура пролетариата существует только в социалистическом обществе. В коммунистическом обществе, которое является бесклассовым, нет диктатуры какого-либо определенного класса.

Тем не менее, многие социалисты считают, что невозможно достичь социализма с помощью буржуазной (либеральной, парламентской) демократии, потому что эти системы были разработаны богатыми для того, чтобы удержать богатых у власти. Но это неправда, что социалисты не хотят демократии. На самом деле социалисты хотят большей демократии, чем уже есть: социалисты хотят настоящей демократии, где голос и мнение каждого человека действительно имеют значение. Социалисты не просто хотят более прямой демократии (т.е. позволяя населению напрямую контролировать, как управляется их страна, вместо того, чтобы просто позволить им голосовать за "представителя", который сверхобещает голосовать в их интересах, но на самом деле не обязан это делать), но также допускает демократический контроль над средствами производства. То есть разрешить всем работникам демократическим путем решать, как управляется их рабочее место, что производится, за сколько это должно продаваться и так далее.

Была ли Нацистская Германия социалистической?

Хотя нацистская партия называлась "национал-социалистической", она не была социалистической. Нацисты продвигали корпоративистскую, классовую коллаборационистскую идеологию, которую они называли "социалистической", в попытке заручиться поддержкой рабочего класса (социализм был чрезвычайно популярной идеей в Германии в то время). На практике нацистская Германия приватизировала большую часть экономики, объявила независимые профсоюзы незаконными и поместила коммунистов, социалистов и социал-демократов в концентрационные лагеря вместе с другими "нежелательными" гражданами, такими как евреи, цветные, инвалиды и т.д.

Неужели при коммунизме будет запрещено владеть чем-либо?

Если вы боитесь, что коммунисты ворвутся в ваш дом и заберут ваш Xbox, потому что частная собственность была отменена, вы можете спать спокойно, зная, что "частная собственность" - это не то же самое, что "личная собственность". Частная собственность относится к средствам производства (фабрикам, машинам и т.д.), В то время как личная собственность относится к вещам, которыми вы, как обычный человек, владеете. Ваш дом, ваша машина и ваш Xbox являются личной собственностью и принадлежат вам.

Будут ли дворники и врачи получать одинаковую зарплату при коммунизме?

Нет, коммунисты выступают за то, чтобы рабочие получали по заслугам, которых они заслуживают. Врач вносит больший вклад в общество, чем уборщик, поэтому врач получает больше, чем уборщик, но им обоим все равно нужны еда, вода, дом, здравоохранение, образование, возможно, машина и т.д. Однако врач может получить более приятные вещи, больше времени для отпуска или выходных, меньше часов и другие неденежные льготы.

Существует также аспект, заключающийся в том, что такие незначительные должности, как "уборщик", могут даже не существовать при социализме или коммунизме, и что обязанность по уборке будет разделена между людьми в определенном сообществе (например, на рабочем месте или по соседству).

И, в конечном счете, коммунисты хотят полностью отменить деньги.

В этой сцене из "Звёздный путь:Первый контакт" капитан Пикард объясняет женщине 21-го века, что "экономика будущего несколько иная" и что денег не существует. Пикард описывает, как "приобретение богатства больше не является движущей силой в нашей жизни", что вместо этого "мы работаем над улучшением самих себя и остального человечества".

Однако отмена денег не произойдет одновременно с отменой капитализма. Деньги все еще использовались бы в социалистическом обществе, вероятно, в течение сотен лет. Весьма важной частью социализма является то, что рабочие больше не будут эксплуатироваться своими работодателями и смогут свободно пользоваться плодами своего труда. В течение некоторого времени это, вероятно, проявилось бы в виде денег, которые можно было бы потратить на покупку потребительских товаров: видеоигр, автомобилей, сигар, хорошей еды и т.д. Что бы это ни было, чего бы ни хотели простые люди. Если социализм станет доминирующим способом производства в мире, а автоматизация и производительность продолжат расти нынешними темпами, потребность в деньгах, как и в государствах, исчезнет. На этом этапе социалистическое общество начнет переходить в коммунистическое общество.

Два замечательных видео, которые я рекомендую, – это “Humans need not apply” от CGPGrey и “Восстание машин - Почему автоматизация на этот раз отличается” от Kurzgesagt. Они подробно рассказывают о том, насколько катастрофической является автоматизация для нашего нынешнего капиталистического общества. Однако при социализме/коммунизме автоматизация приносит только пользу. Это просто позволит большему количеству людей проводить время, занимаясь тем, чем они на самом деле хотят заниматься, вместо того, чтобы работать на фабрике.

Разве все попытки построить социализм не провалились? А как насчёт Сталина, ГУЛАГов и так далее?

Нет, многие из них преуспели. В большинстве мест, где вы слышали о социалистической революции, материальные условия значительно улучшились. Если бы в этих местах не было революций, вы, скорее всего, мало бы о них слышали, и они были бы такими же, как все нищие капиталистические страны Африки, Южной Америки и Азии.

Когда дело доходит до таких вопросов, как "Был ли Сталин ответственен за миллионы смертей?", социалисты очень редко соглашаются друг с другом. Как правило, у социалистов есть три точки зрения на Сталина и эпоху его правления:

  1. Сталин был жестоким диктатором, который предал Ленина и социализм в целом.

  2. Сталин сделал все, что мог, в плохой ситуации (2-я мировая война).

  3. Сталин не был диктатором и внёс хороший вклад в развитие социализма и мира в целом.

Но вместо того, чтобы пытаться отстаивать ту или иную сторону, я собираюсь порекомендовать вам пару книг, в которых отстаиваются разные точки зрения на этот вопрос, которые вы можете прочитать. Ссылки будут находиться в нижней части этой страницы.

Является ли социал-демократия или "социализм в скандинавском стиле" жизнеспособной альтернативой капитализму?

Социал-демократия - это система, которая, по определению, выступает за социальную справедливость в рамках капиталистической экономики. Он служит не альтернативой самому капитализму, а скорее его другой, "более дружественной" версией. Многим социал-демократическая система кажется хорошей серединой между капитализмом и социализмом. Но социал-демократия - это система, построенная не только на эксплуатации рабочих в стране, в которой она создана, но и на империалистической эксплуатации стран "третьего мира" глобального юга. Социал-демократия нежизнеспособна без роскоши, которую предоставляет дешевая оффшорная рабочая сила. Если условия для работников в странах третьего мира улучшаются (например, детский труд объявляется вне закона, а 12-часовой рабочий день заменяется 8- или 6-часовым рабочим днем), уровень жизни в социал-демократических странах падает.

Дальнейшая критика социал-демократии включает в себя тот факт, что демократические системы социал-демократических стран все еще служат буржуазии. Богатые и корпорации неустанно работают, чтобы свести на нет любые победы, одержанные рабочими демократическими средствами (всеобщее здравоохранение, бесплатное образование, субсидии по безработице, повышение минимальной заработной платы и т.д.), в результате чего фактически половина парламента в любой социал-демократической стране является буржуазной, а другая - социал-демократической, обе стороны которого ведут непрерывную политическую борьбу, которая никогда не заканчивается и не имеет победителя. Короткие 4-летние сроки только усугубляют проблему: партия с парламентским представительством большинства в социал-демократической стране отчаянно пытается внести как можно больше краткосрочных изменений и ничего не делает, когда у нее нет большинства, в результате чего ни одна партия никогда не берет на себя никаких долгосрочных обязательств и практически отказывается от идеология в целом. Это превращает политику в спортивную игру, где люди голосуют за свою любимую команду не по какой-либо идеологической причине, а потому, что они считают, что их команда лучшая, или у нее самый красивый логотип, или лучший слоган, или самый красивый лидер партии, или просто потому, что их родители голосуют за эту партию. (Источник)

Социализм/Коммунизм не может работать из-за человеческой природы

Беглый взгляд на историю и антропологию разрушит идею о том, что "человеческая природа" - это статичная неизменная вещь. Человеческая природа и поведение частично пластичны (отражение исторических и культурных условий в связи с конкретным способом производства), о чем свидетельствуют огромные различия в поведении людей и социальной организации в различные исторические периоды и географические местоположения. Гражданское общество, человеческое поведение и идеология менялись с течением времени точно так же, как виды изменяются генетически с течением времени.

Смотреть на людей в капиталистическом обществе и делать вывод, что человеческая природа - это эгоизм, все равно что смотреть на людей на фабрике, где загрязнение разрушает их легкие, и говорить, что кашлять - это человеческая природа.
— Эндрю Коллиер, "Маркс: Руководство для начинающих"

Аргументы в пользу человеческой природы сводятся к тому, что господствующая идеология общества формируется базовыми экономическими отношениями. Другими словами, мы считаем "естественным" работать ради денежных стимулов, потому что это практически единственный выбор, который у нас есть прямо сейчас. Кажется "естественным", что должна быть иерархия, потому что она есть у нас на работе, в нашей демократии, дома благодаря патриархальным семейным отношениям и т.д. Люди кажутся жадными "по своей природе", потому что без денег мы голодаем или не можем заплатить за жилье, поэтому в наших интересах попытаться накопить деньги при нынешней экономической ситуации. Капитализм буквально заставляет капиталистов вести себя так, что это может быть воспринято как жадность, потому что, если они этого не сделают, это сделает их конкурент, и тогда они будут сожраны или выведены из бизнеса. Это система, которая заставляет эти вещи казаться естественными или необходимыми.

Но Энгельс, Маркс и другие опровергли эти утверждения о человеческой природе, обратившись к истории. У многих коренных народов Америки не было денег. Как же тогда что-то было сделано, если деньги - единственный стимул работать? Существует также масса свидетельств того, что люди на протяжении миллионов лет действовали более или менее сообща, практически без иерархии. Если это было врожденной "человеческой природой", как это могло быть так? Как могли жадные люди сотрудничать и выживать в течение этих миллионов лет дефицита, если все они были такими жадными и чисто эгоистичными по своей природе?

Приписывать современное человеческое поведение "человеческой природе" без оглядки на историю и без учета влияния окружающей среды и социальных отношений, которые неизбежно формируют человеческое поведение, является упрощенным и ненаучным, и обычно это оправдание, придуманное политически слабонервными или теми, кто извлекает выгоду из нынешней экономической системы.

Я бы отметил, что предпринимаются массированные пропагандистские усилия, направленные на то, чтобы контролировать это повествование и навязать его в наши умы. Но настоящая суть вопроса, как сказал бы вам Маркс, заключается в том, что это происходит потому, что система (капитализм) навязывает вам эти условия. Чтобы преуспеть в капитализме, часто полезно вести себя жадно, и возникает много ситуаций, когда не вести себя жадно - значит отстать и рисковать проиграть. А проиграть при капитализме - значит стать долговым рабом, если не быть бездомным, сломленным, голодным, одним словом, угнетенным. И вот тут идеи Маркса становятся действительно мощными. Если вы хотите изменить это поведение - действовать жадно, - тогда вам нужно только изменить систему, в которой находится человек. Если у вас есть система (социализм), где у вас всегда будет дом, всегда будет еда, всегда будет медицинская помощь, всегда будет вода - тогда нет необходимости вести себя жадно, чтобы выжить и жить достойно и целеустремленно. Маркс утверждал бы, что жадность исчезнет из человеческого состояния. Нищета и война тоже. Это была опасная идея Карла Маркса - вы изменили бы не только мир, но и всё человечество.

Никто бы не захотел работать при коммунизме.

Стимул к труду тот же, что и всегда: тот, который обеспечивается способом производства. Эгоизм не является главной мотивацией для работы во многие эпохи. Глупо думать, что без капитализма и капиталистов мы бы все просто сидели сложа руки и умирали с голоду. Подавляющее большинство человеческой истории было без этих вещей, в форме примитивного коммунизма.

Подумайте об этом так: вы и двое друзей живете на ферме. Вам всем нужен сарай, поэтому вы собираетесь вместе и строите сарай. Кто-то рубит дрова, кто-то строит планы, кто-то тащит дрова туда, где должен быть построен сарай, а затем вы все вместе строите сарай. Поскольку амбар нужен всем троим, и вы все трое собираетесь им пользоваться, нет необходимости обменивать деньги во время этого процесса. Средства для производства амбара принадлежат всем вам троим на общинной основе. Поздравляем: Вы только что участвовали в коммунизме. Это было не так уж страшно, не так ли?

Нет "генерального директора по строительству сарая", который диктует двум другим, платит им зарплату, а затем становится единственным владельцем сарая, взимая плату с двух других каждый раз, когда они хотят использовать сарай. Потому что это неэффективно. Капитализм неэффективен. Капитализм не работает из-за "человеческой природы".

Социализм/Коммунизм - это лишь идея.

Это действительно не могло быть дальше от истины. Социализм основан на историческом и диалектическом материализме, а не на гегелевской диалектике. Это означает, что она основана на материалистическом понимании общества, основанном на фактических данных, и конфликтах, которые возникают из-за различных классовых интересов, проявляющихся в виде физического конфликта, в отличие от идеологических сражений. Марксизм - это социальный эквивалент научного метода, он аналитичен и развивает и изменяет свой анализ в зависимости от изменений в обществе.

Читать далее: Социализм: утопический и научный Фридриха Энгельса.


Тогда какой может быть жизнь при коммунизме?

Важно понимать, что коммунизм - это не детальный план, который был разработан и после которого мы должны очертить наше общество. Коммунизм - это не идеал в том смысле, что это концепция, которую кто-то однажды придумал и которую мы стремимся достичь, это результат материальной диалектики классового общества. Как марксисты, мы понимаем, что неотъемлемые противоречия капиталистического общества, такие как то, что владелец бизнеса всегда будет иметь фундаментальный материальный интерес в увеличении своей прибыли, а рабочий имеет противоречивый интерес в увеличении своей заработной платы (большая прибыль для владельца бизнеса и более высокая заработная плата для рабочих - это противоречивые материальные интересы), неизбежно ведут и уже привели к классовой борьбе. Эта борьба не может быть разрешена без коренного изменения материальных отношений двух противоборствующих классов - собственников и рабочих - к средствам производства. Другими словами, это заканчивается либо общей гибелью борющихся классов, либо перестройкой самого общества.

Социализм - это единственная система, следующая за современным промышленным капитализмом, в которой отсутствует внутренняя классовая борьба. Со временем, когда социализм утвердится в качестве доминирующего способа производства в мире, а концепция класса капиталистов исчезнет после отмены частной собственности, общество избавится от наследия капитализма. Концепция денег или валюты, например, связана с классовым угнетением - она существует не для того, чтобы "позволить трудолюбивым работникам пожинать плоды своего труда", а для того, чтобы исключить; чтобы удержать тех, кто находится на дне общества, там, где они находятся, и лишить их комфорта.

Коммунизм - это принцип "от каждого по способностям, каждому по потребностям", означающий, что каждый вносит свой вклад в меру своих возможностей и возможностей и получает все, что ему нужно, от труда других. При капитализме существует отчуждение — вы не знаете имени фермера, чьи куры снесли ваши яйца, и хотя вы оба являетесь рабочими, вы разделены на "производителя" и "потребителя", хотя вы сами в другом контексте тоже будете производителем, а фермер будет потребитель. При коммунизме мы работаем из чувства долга отдавать обществу, которое поддерживает в нас жизнь. Это то же самое чувство, которое можно испытывать по отношению к своей близкой семье - дети работают, чтобы заботиться о своих родителях в старости, из чувства долга отдавать людям, которые их одевали и воспитывали. Коммунизм берет это понятие и расширяет его, включив в него не только близких родственников, но и друзей, соседей, коллег и т.д.

Мельчайшие подробности жизни в гипотетическом коммунистическом обществе, по моему собственному мнению, неинтересны; потому что коммунизм будет органической эволюцией социализма, и он не следует замыслу какого-то великого архитектора. Существует множество подробных теорий организации социалистического общества, начиная от анархического коммунизма и заканчивая большевизмом, но какая бы версия социализма ни победила капитализм, она станет ступенькой к коммунизму. Коммунизм не будет введен в действие указом правительства или закреплен в конституции или законе, а возникнет сам по себе в силу самой природы социалистического общества. Фридрих Энгельс сказал в "Анти-Дюринге": "Вмешательство государственной власти в общественные отношения становится излишним в одной сфере за другой, а затем прекращается само собой. Управление людьми заменяется управлением вещами и управлением производственными процессами. Государство не "упраздняется", оно отмирает".

Социализм/Коммунизм выглядит хорошо на бумаге, но не работает на практике

Да, это действительно работает. Точно так же, как работают капитализм и феодализм. Вопрос не в том, “работает ли это?”, вопрос в том, “какой из них лучше всего подходит для простого человека?” и поскольку социализм - это идеология, предназначенная для простого человека, а не для богатых, и история показала нам, что только социализм способен превратить неразвитую феодальную страну в модернизированный промышленный центр всего за несколько лет, нет никаких сомнений в том, что социализм не только работает, но и работает лучше, чем альтернативы.

Этот вопрос напоминает мне анекдот "Коммунизм выглядит хорошо на бумаге, но на практике он обычно саботируется военным переворотом, финансируемым ЦРУ". В этом есть доля правды.

Каждый раз, когда предпринимались попытки построения социализма, США вмешивались либо напрямую, либо путем войны против социалистических стран:

  • Корейская война 1950-53

  • Ливанский кризис 1958 года

  • Вторжение в залив Свиней на Кубе 1961

  • Восстание Симбы 1964 -Вьетнамская война 1965-75

  • Коммунистический мятеж в Таиланде 1965-83

  • Многонациональные силы в Ливане 1982-1984 годы

  • Вторжение в Гренаду 1983

Или через то, что ЦРУ осуществит смену правительства:

  • Иранский государственный переворот 1953 года, когда США свергли демократически избранного социалиста (Мохаммада Мосаддыка) в пользу авторитарного диктатора (Мохаммада Резы Пехлеви).

  • Государственный переворот в Гватемале в 1954 году, когда США свергли демократически избранного социал-демократа (Якобо Арбенса) в пользу авторитарного диктатора (Карлоса Кастильо Армаса),

  • Государственный переворот в Чили 1973 года, когда США свергли демократически избранного социалиста (Сальвадора Альенде) в пользу тоталитарного фашистского диктатора (Аугусто Пиночета, который убил более 3000 человек, замучил 30 000 человек и отправил 80 000 человек в концентрационные лагеря),

  • Государственный переворот на Гаити 1991 года, когда США свергли демократически избранного социал-демократа (Жан-Бертрана Аристида), который, как многие считают, победил на первых честных выборах на Гаити, в пользу авторитарного диктатора (Рауля Седраса).

И имейте в виду, что вышеизложенное - это всего лишь список успешных смен режимов ЦРУ против социалистических стран. Это не включает в себя неудачные попытки смены режима со стороны ЦРУ, а также любые попытки (успешные или нет) смены режима со стороны ЦРУ против несоциалистических стран. ЦРУ участвовало по меньшей мере в 21 тайной акции по смене режима

Или косвенно через поддержку врагов социалистов:

  • Гражданская война в России 1918-20

  • Гражданская война в Китае 1944-49

  • Гражданская война в Греции 1944-49

  • Первая война в Индокитае 1946-54

  • Гражданская война в Парагвае 1947

  • Чрезвычайная ситуация в Малайзии 1948-60

  • Восстание Мау-Мау 1952-60

  • Кубинская революция 1953-59

  • Вторая война в Индокитае 1953-75

  • Первый кризис в Тайваньском проливе 1954-55

  • Алжирская война 1954-62

  • Второй кризис в Тайваньском проливе 1958

  • Центральноамериканский кризис 1960-96 годов

  • Кризис в Конго 1960-65

  • Эритрейская война за независимость 1961-91

  • Восстание в Дофаре 1962-76

  • Коммунистический мятеж в Сараваке 1962-90

  • Мятеж на Северо-востоке Индии 1963- Настоящее время

  • Гражданская война в Доминиканской Республике 1965

  • Гражданская война в Чаде 1965-79

  • Боливийская кампания 1966-67

  • Вторая Корейская война 1966-69

  • Южноафриканская пограничная война 1966-90

  • Годы руководства 1968-82 (когда США поддерживали нацистов, борющихся против марксистско-ленинских антифашистов)

  • Коммунистический мятеж в Малайзии 1968-89

  • Война в Аль-Вадии 1969 года

  • Гражданский конфликт на Филиппинах 1969- настоящее время

  • Йеменская война 1972 года

  • Гражданская война в Анголе 1974-2002

  • Гражданская война в Эфиопии 1974-91

  • Гражданская война в Ливане 1975-90

  • Война в Западной Сахаре 1975-91

  • Индонезийская оккупация Восточного Тимора 1975-91

  • Мятеж в Лаосе 1975- настоящее время

  • Гражданский конфликт в Турции 1976-настоящее время

  • Огаденская война 1977-78

  • Камбоджийско-вьетнамская война 1977-91 годов (где США поддержали массовое убийство мнимого социалиста Пол Пота)

  • Гражданская война в Мозамбике 1977-92

  • Восстание НДФ 1978-82

  • Чадско–ливийский конфликт 1978-87

  • Йеменская война 1979 года

  • Афгано-советская война 1979-89 годов (где США поддерживали исламистские группировки "борющиеся за свободу", которые позже сформировали "Аль-Каиду" и ИГИЛ)

  • Внутренний конфликт в Перу 1980- настоящее время

  • Гражданская война в Афганистане 1989-92

Хорошо, я убежден. Капитализм должен исчезнуть. Как нам это сделать?

Ответ на этот вопрос будет сильно варьироваться в зависимости от условий той страны, в которой вы живете. Везде все по-разному, и не только путь к социализму, но и сама социалистическая система будет меняться в зависимости от условий, в которых она реализуется. Социализм на Кубе неизбежно будет работать иначе, чем социализм, например, в Китае.

Несколько общих советов, которые я могу дать, которые применимы ко всем людям во всем мире, - это найти единомышленников и координировать свои действия с ними. Вы были бы удивлены, узнав, как многого может добиться небольшая группа преданных социалистов, например, в городских советах. Если в вашем районе есть социалистическая партия или организация, я призываю вас обратиться к ним. Они могут не придерживаться вашей специфической тенденции к социализму, и у вас могут быть идеологические разногласия с ними, но работать вместе всегда лучше, чем работать в одиночку.

В Америке, например, очень немногие люди утруждают себя посещением заседаний городского совета. Казалось бы, небольшая группа людей может оказать большое влияние, просто появившись и приведя доводы в пользу политики в интересах трудящихся (например, общегородской общественный транспорт).

Простая политика социального обеспечения, которая может показаться "инкрементализмом" и пустой тратой времени, может дать работающим людям больше возможностей для ведения переговоров. В интересах буржуазии держать часть рабочего класса безработной ("резервную армию труда", как назвал ее Маркс) и отчаянно нуждающейся в деньгах, чтобы покупать еду и платить арендную плату. Отчаявшиеся работники готовы браться за работу с плохими условиями труда и низкой зарплатой, лишь бы денег хватало только на то, чтобы выжить. Но чем менее отчаянны работники, например, благодаря пособиям по безработице (или общественному транспорту, здравоохранению, государственному колледжу; всему, что экономит время и деньги работников), тем меньше вероятность того, что они согласятся с плохими условиями труда, и тем больше вероятность того, что они рассмотрят возможность объединения в профсоюзы и политической активности.

Социализм не будет установлен в одночасье, но путь к нему состоит в том, чтобы использовать все возможные средства для укрепления социально-экономического положения пролетариата. В вечных словах Карла Маркса:

Коммунисты презирают скрывать свои взгляды и цели. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты только путем насильственного свержения всех существующих социальных условий. Пусть правящие классы трепещут перед коммунистической революцией. Пролетариям нечего терять, кроме своих цепей. Им предстоит завоевать целый мир.
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
— Карл Маркс, "Манифест Коммунистической партии", 1848 год